大卫第一纨绔: 67、万更来了

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有这么简单,毕竟若是没有特殊的原因,谁会相信一个五、六岁的孩子的话呢?
    皇帝陛下笑了笑,没有否认:“当然,父皇一直都相信晔儿。”
    卫景晔想了想,开始得寸进尺:“那父皇为什么一直不愿意听取我说的那些关于重视商业、发展教育之类的的意见。”
    皇帝陛下叹了口气,认真解释道:“朕不否认你说的对,自从改进了耕犁以后,耕种效率确实比之以前提高了不少,你之前提出的冬小麦,虽然越冬时冻坏了不少,但也有一些成熟了,观稼殿的內侍已经将这些小麦留种,说是这样一代代培育下去,必然会有成效,这一切都说明你的提议是对的,但是仅仅做到这些,确实没有办法发展商业的,因为‘发展商业’这件事情对于如今的大卫来说,施行起来太难了,这天下可不是朕一个人的天下,朝廷也不是朕一个人说了算,就拿你说的这个“发展商业”来说吧,你可知道如今商业贸易都掌握在谁的手中?”
    卫景晔想了想,道:“世家大族?”
    皇帝陛下点了点头:“正是,大卫重农抑商,为的就是限制普通百姓去经商,但世家大族的产业遍布天下,大卫可曾抑制过他们?其实并没有,说白了这项政策与其说是为了维护大卫的稳定,倒不如说是为了维护世家大族的利益。”
    卫景晔嘟了嘟嘴:“所以国库之所以这么穷,最大的原因就是因为钱都被世家大族赚走了?”
    皇帝陛下叹息道:“这个道理谁都懂,可是没人敢提,就连朕也不敢贸然提起,你说的那些事情,确实是为了百姓好,但是百姓若是好了,那必然会触动世家大族的利益,你觉得这样一来,大卫会如何?我们卫姓一族又会如何?”
    卫景晔想了想,觉得这确实是一个无解的难题,想要那些世家大族让出一部分利益,简直比登天还难,想到这里,他不禁愤愤道:“这些人简直就是国家的蛀虫!大卫若是不存在了,对他们又能有什么好处!”
    皇帝陛下笑道:“你有没有听过‘铁打的世家流水的皇帝’这句话?他们那些世家大族有财有权有军队,这个皇帝让他们过得不好,他们就会推翻扶持另外一个皇帝,这个国家待他们不好,他们就扶持另外一个势力推翻这个国家,这一切对他们来说不过是动动手指一样简单,翻手为云覆手为雨,也不过如此了,所以大卫存不存在,从来都不是他们关心的,毕竟只要有财有权,即便是改朝换代,新任的皇帝依然还是要看他们的脸色行事,他们的地位也不会受影响,搞不好还会有从龙之功。”
    卫景晔还是有些不解:“可是‘覆巢之下焉有完卵’,他们就不怕一着不慎满盘皆输吗?”
    皇帝陛下道:“所以凡事要有一个度,只要做的不是太过分,他们也不会轻易就走到那一步,而且你说的这个‘覆巢之下焉有完卵’的比喻也不太恰当,只有外族入侵才会有你说的这种情况,自古以来,各朝各代灭亡大都是在汉人内部改朝换代,倒还未曾有过被外族推翻的情况,这一切也是得益于那些世家大族,他们向来都很清楚什么样的情况对自己最为有利。”
    卫景晔不禁若有所思,所以纵观历史上下,为的不过是一个“利”字而已,只要有利可图,世家大族的立场都是可以改变的,只是说到“利”字,有一点他却不能认同,这发展商业明明是一个共赢的局面,为何会损害到世家大族的利益呢?
    想到这里,卫景晔不禁问道:“为什么发展商业一定会损害到世家大族的利益呢?这明明可以共赢的局面。”
    皇帝陛下好笑的看着他:“天下的财富是有限的,如果别人得到的多了,那必然会有人得到的少一些,这本就是无解的。”
    这句话卫景晔已经不是第一次听说了,他一直不明白为何皇帝陛下会认为财富是有限的,在他心里,财富明明是无限的才对,可是这样的观点,他也不知道是从何而起的,也不知道该怎么向皇帝陛下讲明白,是以只得将这件事记在心里,默默思考起来,准备等到日后想明白了,再向皇帝陛下说明。
    ……
    第二日卫景晔照例去了宫学,今日的侍读却不是叶承龙,卫景晔不由得有些失望,为了那句‘孟子不过是一个俗儒而已’,他昨日把王充的好几篇文章都读了一遍,虽然有些地方他也不太明白其中的意思,但是有一点他却是清楚了,那就是王充并不觉得孟子是俗儒,相反,他把孔子和孟子列为的圣贤之人,更说孔子是圣人,孟子是贤人,至于荀子,只是“通揽儒学”之人,可见在王充心中,孟子是要比荀子地位要高的。
    原本卫景晔今日已经做好“驳斥”叶承龙的准备了,哪想到叶承龙今日不当值,这让他的准备毫无用武之地。
    卫景晔百无聊赖的上完早读,用过早饭以后,侍讲进了门,为他们讲解经书,因为宫学中皇子们年龄大小不一,课业上也是各有不同,所以针对这种情况,侍讲也是采取了一对一的方式,对不同人的人讲授有不同的课业。
    宫学里可不管什么尊卑,一律按照年龄大小来分,待到所有人都教完以后,侍讲终于来到了年龄最小的卫景晔身边。
    侍讲和蔼可亲的看着卫景晔:“殿下如今读的什么书?”
    卫景晔拿着手中的《孟子》晃了晃:“我在读《孟子》。”
    侍讲一愣,诧异之色一闪而逝:“哦?那殿下可有什么不懂的?”
    卫景晔原本正想像昨日一样说“没有”,不过他转念一想,打消了这个念头,便道:“不懂的太多了,我最不明白的就是为何孟子的学说不被人重视,反倒是荀子后来者居上?”
    这个问题问的可算是太笼统了,侍讲一时不知道该怎么回答,半晌才笑着解释道:“孟子的学说固然好,但是他的想法大多只是空谈,很难实现,若是论起实用,还是荀子更胜一筹。”
    卫景晔道:“可是我觉得孟子也是讲究实际的人啊,您看这里。”
    说罢,卫景晔展开书卷,指着其中一段“五亩之宅,树墙下以桑,匹妇蚕之,则老者足以衣帛矣。五母鸡,二母彘,无失其时,老者足以无失肉矣。百亩之田,匹夫耕之,八口之家足以无饥矣……”看向侍讲。
    侍讲看过以后,不禁笑道:“百姓们肚子都吃不饱,如何有能力养蚕喂猪?所以才说孟子很多提议不切实际。”
    卫景晔却不买账,认真道:“侍讲仅仅只是看了一眼,连做都没有去做,就觉得这件事不切实际,未免也太武断了,实在不能服众,若是做了,然后失败了,再说不切实际我倒是还能接受。”
    侍讲一时有些无语,半晌道:“殿下纠结这个本就没什么意义,您觉得孔夫子说的那句“君君臣臣父父子子”有没有道理呢?”
    卫景晔愣了愣:“当然是有道理的。”
    侍讲继续道:“这就是了,正所谓君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,这些本就是做人的基本道理,可孟子却能说出‘民为贵,社稷次之,君为轻’这样大逆不道的话,再结合孟子生前所为,足见孟子是一个目无君主之人,他的学说即便是有些道理,却也不适合推行天下。”
    卫景晔一怔,他注意到侍讲说的是“不适合”而不是“不能”:“所以孟子之所以不如荀子,最根本的原因就是因为孟子说的这句话?”
    侍讲点了点头:“正是如此,若是人人都如孟子这般目无君主,那天下岂不是大乱了吗?”
    卫景晔不禁有些无语,他算是听明白了,侍讲的意思大概就是说大家都觉得孟子的学说不错、很好,但是因为他提出的观点太过“大逆不道”,所以即便他说的话多么有道

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