清穿妃嫔的非典型日常: 1、第一章

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    《清穿符修的非典型日常》

    2022.4.13

    文/提灯小熊

    01.

    “乌雅姐姐……”

    玛璐睡得正迷糊,耳边突然响起了女孩儿小声的叫喊。

    “乌雅姐姐,快起床了,再不起来,一会儿学规矩该迟了……”女孩儿锲而不舍地碎碎念,还伴随着轻轻地摇晃。

    啥乌鸦姐姐,我还喜鹊哥哥呢!

    玛璐猛地一下子睁开眼,入眼可见的室内顶部巨大木质横梁,再一侧头,看向一旁穿着青灰色衣服梳着长辫子的小姑娘。小姑娘瞧上去约莫十二、三岁的样子,跪坐在她身边一脸关切。

    慢腾腾地坐了起来,玛璐仔细打量着周围环境。这是一个非常简单甚至可以说是简陋的小屋,里面的光线还不怎么明亮,没有灯,也没有蜡烛,借着门外透进来的微弱亮光可以看到两边正在起床穿衣的小姑娘们。

    玛璐稍微数了数,把她自己算在里边一起,一共是十个人。

    我是谁?我在哪儿?我要干什么?

    摸着身下的大通铺,再看看四周,玛璐一脸的恍惚。突然间大脑一阵胀痛,无数记忆片段涌入她的脑海。

    原来,是她穿越了。

    她如今这个身体的名字叫乌雅·玛琭,生于顺治十七年,出身于正黄旗包衣。父亲是包衣护军参领魏武,祖父是膳房总管额森。

    什么是包衣?

    包衣的全称是“包衣阿哈”,这种叫法出自满语,将它翻译成汉语就是奴才、奴仆的意思。身为包衣,不仅仅自己是满清贵族的奴仆,就连后代子孙也一样会被列为奴仆,终其一生服侍于所属的满清宗室。

    玛璐叹气,别人的穿越开局便是尊贵的出身,或者万人迷属性什么的,只有她的穿越一开始的身份就是奴才,在这封建朝代里,出身是很重要的。

    摊开手掌,她无奈地看着缩水不少的手。十四岁啊,现代这个岁数在夏国还是个初中生呢,而在清朝就已经入宫当宫女了。

    入宫当宫女显然也不是一件容易的事,就好像乌雅·玛琭,她出身于正黄旗包衣,才有资格去参加内务府一年一度的选秀,也就是小选。

    三年一次的大选才是选嫔妃,参选的是户部记录在册的八旗女子,无论是嫡出还是庶出,只要年满十三岁就要参加大选。一年一次的小选选秀是选宫女,参选的是内务府记录在册的上三旗包衣女子,同样也是年满十三岁必须参加。

    清朝是实行的八旗制度,其中的正黄、正白、镶黄三旗是由皇帝亲自掌握,被称为“上三旗”,而其他五旗(正红、镶红、正蓝、镶白、镶蓝)则分别由五位不同的宗室王爷统领,被称为“下五旗”。

    因此,即便是八旗包衣,也依旧是有等级地位高低之分的。一般来说,上三旗的包衣地位是远高于下五旗的包衣,而且是有机会能够改变自己的命运。

    包衣的身份地位等级永远低于八旗,就好比有的包衣家里富过八旗,但依旧要伺候主子。对于包衣出身的女子来说,入宫小选算得上是顶好的机会了,即使宫中危机四伏,可也伴随机遇。

    上三旗包衣也叫做内务府三旗,到规定岁数的女子可以进宫选秀,即小选。万一幸运的话还有机会脱离包衣的身份,成为八旗。而下五旗的包衣,不在内务府的记载册子里,她们连一点改变的机会没有,也许终其一生都将是哪个满清贵族府邸的婢女。

    玛璐心中庆幸,还好不算倒霉透顶,要是穿成了一个下五旗包衣,她就只能一辈子当个奴才,一个生命、婚姻、后代等都不能由自己控制的牵线傀儡,这样活着还有什么的意义呢。

    玛璐,哦不,现在她是乌雅·玛琭了。

    翻阅脑海中以前的记忆,玛琭生疏地往身上套着衣服。很好,继年龄小了十几岁后,她连衣服也不会穿了。好在还有记忆,要是两眼一抹黑啥都不知道地穿越,什么都要靠摸索的话,那简直就是地狱式开局了。

    现在是康熙十四年,她刚好在通过了一年一度的内务府选秀后穿越过来。

    回想起记忆中前一天的小选过程,玛琭觉得小选比大选简单多了。也是,一个是选后宫嫔妃,一个是选伺候人的小丫头,难度自然是不一样的。

    对入选内务府选秀的对象要求不太高,只要满足三个条件就可以了。一是五官端正,二是行动敏捷,三是口齿清楚。这要求可比前一世找工作要简单多了,只是危险系数也大多了就是。

    参与选秀的女孩儿在十三岁之前是不能擅自定亲的,无论是大选还是小选,都没有例外,违例者严惩。

    由内务府会计司将参与选秀的候选人按照年龄和所在旗属登记造册,只要通过一轮面试就可成功入选,这一点比三年一度的大选放松不少,大选的面试轮次可不只一轮。小选面试一般是在紫禁城御花园进行的,分批次面试,每批人数大概是五到六人。入选者通过,落选者送出宫外,就可自行回家婚配了。

    依玛琭自己的话,就单纯分析利弊来看,小选成功的好处远比出宫回到乌雅氏大得多。

    首先,以清朝女子成婚的年龄来看,十三四岁也到了应该婚配的年龄,与其现在就盲婚哑嫁,还不如进宫先养养身体,这岁数还是个孩子,正在长身体呢。

    而且,玛琭心中非常的清醒,以乌雅氏的身份地位,能够相匹配的婚姻对象估计也好不到哪里去。再说,清朝不比现代,男子三妻四妾是常态,既然都差不多,为什么她要退而求其次,去选择平庸又不能给她提供好的生活条件的对象呢?

    就目前的状况看,她貌似回不去了,那么就要好好地规划一下以后的日子了。在这里既然“牛奶”1非常奢侈,几乎得不到,那她也不强求了,毕竟外界环境的硬性条件不允许,玛琭自然也不打算为难自己了,可这“面包”她就得好好盘算搏一搏了。她来到了清朝,失去了现代丰富多彩的精神世界,那她一定不能再没有了良好的物质生活。

    玛琭通过前世了解过的有关资料得知,在如今的清朝,条件一般的八旗家中甚至刚刚只能够吃饱饭而已,包衣中倒是有不少条件不错的,可包衣就是奴才啊,世世代代的奴才,除非能抬旗,但抬旗又哪里是那么简单的事情。而那些条件好的八旗子弟以她内务府包衣的身份是配不上的,妾倒是可以,妻子的身份是想都不要想的。

    本来这年头女子的社会地位就不如男子,妾的身份就更别提了,要知道妾室自古以来都是可以被随意买卖或者赠送的,说句不好听的话,妾和家里男主人的关系是主仆关系,而不是夫妻。

    所以玛琭最好的选择就是入宫,既然风险都大,就要挑对自己最有利且回报最高的来,她可不是一个爱吃亏的人。在这个年代,物质条件最好的地方莫过于皇宫了,正好她算了算目前的年份是康熙十四年,康熙皇帝的岁数也不大,才二十一岁……

    *

    像玛琭她们这样初入宫的上三旗包衣秀女,虽然已经通过了小选,但并不意味着成功当上了宫女,用现代的话来讲就是刚进入实习期,要先经过被称为“姑姑”的年长宫女教导,学习宫中的相关礼仪规章制度和服务规矩,还要进行为期半年的入职培训。

  

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