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哇叽文学网www.wajiwxw.com提供的《民国之燕燕》 213、石静宜(第2/2页)
栖身之处，她只能教给她们生活的技能，帮她们找一条出路。可这能令施巧儿她们有安全感吗？
施巧儿不想离开?姐妹们，为此她宁愿选择进工厂。
因为她们就是一家人。或许不是所有人都那么想，但施巧儿是这么想的，她想要家人，她把这些同样经历过不堪的姐妹当成了家人。就像那个收留她们的姐姐，那个姐姐也是把她们当成了家人。
可是进了工厂，也不意味着她们会永远都能当家人，肯定会有人离开?的。假如所有人都离开?了，施巧儿能受得了吗？
在这里确实可能会很苦，但施巧儿不会少了家人了，至少只要她不离开，石静宜会一直是她的家人。
那就只剩下一个问题了。
杨玉燕小声说：“她们都是妓-女，你有没有想过她们有可能会重?蹈覆辙？”
那个姐姐离开妓-院后，还是做回了老本行。是她没有其他的生活技能，也是因为生活的困苦让她必须去工作，既然找不到其他的工作，那做回老本行，至少能租下房子，吃得起饭。
石静宜这里的生活本就不富裕，多?了那么多?人之后，肉眼可见的会变得更加困难，那时就有可能会有人捡回老本行了。
石静宜也小声说：“不怕，我主的教义中有许多教导人向善的语话，我会日日监督她们背诵的。”
杨玉燕露出不信的表情。
石静宜的声音更小了，说：“我在这十年里发展出了五百多个信徒，我不止跟本地的教堂有联系，我还跟北京、天津的教堂有通信。相信我，我能管得住她们。”
杨玉燕对石静宜刮目相看了。
这不止是一个受过伤害的女性，这还是一个独立自主的女性。
石静宜还诚实的说，这十年里，她并不是没有机会再发展几个姐妹，但成为修女有漫长的时间，不能结婚，不能见家人，还最好要有一点学习的本事，因为必须要学圣经啊，想当修女不会背圣经能行吗？
学校里大部分的女学生都想的是当一个职业女性，要不然就回归家族。像傅佩仙，她是无论如何也不会当修女的。杨玉燕这种也不会。在施巧儿她们之前被救回来的王之娥也不会，因为她要结婚的，她也吃不了清贫的苦，受不了一直在教堂这么小的地方封闭的生活。
反倒是施巧儿她们，她们都不想结婚了，也没有家庭可以回去，她们都更愿意留在封闭的环境中，而不是走到社会上去。
石静宜：“我觉得她们都很适合先在我这里整理一下自己的心情。见习修女要当十年呢，她们有足够的时间去反悔。假如她们日后想回到社会中去，我也会高兴的送她们走。”
杨玉燕：“那生活来源怎么办？”
石静宜：“我可以带她们种地，我去问过学校了，学校的地可以包给我种，我一个人种不了，人多了就可以种地了，有地种就饿不死。”
好家伙。
杨玉燕服了。
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